pareidolia, DeSantis, Making Music, 74 Creative Strategies for Electronic Music Producers

As you continue to listen carefully to this loop for a while, you’ll start to notice rhythmic patterns emerge. These are the result of our inherent ability to find patterns in chaos, like hearing the sound of a ringing phone in the white noise of a shower. The phenomenon of finding patterns in unordered stimulus is known as pareidolia. For example, most people see a “face” in this image of a natural rock formation on Mars

Graves, Siete dias en Nueva Creta

La maestra estaba instalada en una silla con respaldo alto; a un lado tenía el hogar de fuego, lleno de flores estivales, y al otro una estatua esculpida y pintada de la diosa Mari, con vestidura blanca y capa azul. La diosa le daba el pecho a un niño rubio de ojos azules sosteniéndolo con el brazo derecho, y a otro niño de cabello oscuro y ojos marrones que sostenía con el izquierdo; sobre su hombro aparecían la cabeza y las manos de una vieja hechicera llena de arrugas; una niña de unos doce años se acurrucaba en su falda. Llevaba los pechos descubiertos; en la mano izquierda aguantaba una serpiente y en la derecha una manzana cortada al través, y sobre su cabello amarillo había una pequeña corona de estrellas. La hechicera llevaba un casquete cónico como el que llevaba Sally en mi evocación; la niña llevaba una guirnalda de flores y sostenía un arco con flechas.

anonimo

"ya que las redes funcionan como funcionan, pues vamos a tirar del boca a boca"

Dion Casio, Historia Romana

Aquéllos, por tanto, abandonaron las armas bajo estas condiciones, después de lo cual los restantes quedaron sometidos ya por propio acuerdo, ya tras derrota militar; y mediante guarniciones, castigos, exacciones de dinero y recaudaciones tributarias César hizo a unos menos arrogantes, a otros más civilizados.

Plutarco, Vidas paralelas

Y todavía embotaban más el valor de sus soldados las predicciones de sus sacerdotisas, que profetizaban el futuro observando los remolinos de los ríos y conjeturando a partir de los torbellinos y del ruido de la corriente; las sacerdotisas les prohibían entablar batalla antes de la aparición de la luna nueva.

Carlos Garcia Gual, La muerte de los heroes

En tales momentos, los héroes se convierten en aoídimoi, “temas de canción”. Estos actos famosos son kléa andrôn, temas de canciones; el poeta cantor, el aoidós, cuenta las historias que su público desea escuchar. También es cierto que la canción crea o confiere kléos (fama). En la canción los acontecimientos adquieren una especie de perpetuidad que les da algo que se acerca a la inmortalidad. Un lugar en las tradiciones cantadas es el mayor premio que la sociedad puede conferir a los héroes, como le dice Telémaco a Néstor (Odisea, III203-204): “Los aqueos harán llegar lejos su kleos para que sea canción entre los hombres venideros”

Mommsen, Historia de Roma

Después de los dioses del hogar y de los bosques, los latinos y con ellos las naciones sabélicas veneran respetuosamente a Herculus o Hércules, el dios de la quinta o alquería cultivada en paz (de hercere), que se convirtió en seguida en dios de la riqueza y del lucro

Theodor Mommsen, Historia de Roma

Siendo bravos y apasionados, no podían los pueblos de la raza itálica dejar de entrar frecuentemente en lucha, ya entre sí, ya con sus vecinos. Después, cuando el país se fue haciendo rico y la civilización fue progresando, las verdaderas guerras sustituyeron a las querellas, el pillaje se convirtió en conquista y no tardaron en nacer poderosos Estados. Pero en estos tiempos de luchas y algaras, en que por lo menos se templan los caracteres y el genio de un pueblo se desarrolla y afirma como el valor del niño en los juegos y en las agitaciones de la edad juvenil, no hubo ningún Homero italiano que escribiese una epopeya

Dionisio de Halicarnaso, Historia Antigua de Roma

Los galos hicieron una expedición contra Roma por segunda vez y saqueaban la región albana. Allí todos se hartaron de abundante comida, bebieron mucho vino puro (el vino producido allí es el más dulce después del falerno y el más parecido al vino con miel), durmieron más de lo acostumbrado y pasaron, en general, su tiempo a la sombra, por lo que se sobrepasaron tanto en corpulencia y molicie y se afeminaron tanto en su vigor que, cuando se pusieron a ejercitar sus cuerpos y a esforzarse en la práctica de las armas, su respiración se cortaba con continuos ahogos, sus miembros estaban bañados en abundante sudor y abandonaban sus ejercicios antes de que lo ordenasen sus jefes

crismon de quiroga

AVRVM VILE TIBI EST ARGENTI PONDERA CEDANT PLVS
EST QVOD PROPRIA FELICITATE NITES

O ouro é cousa ruín para ti non digamos xa a prata
é moito máis o que brillas pola túa propia felicidade


foi unha impresion, velo na Catedral de Lugo este verán.