Tag: libros

A good technical approach to working during the creation phase is to always be recording. Even if you’re just improvising at the keyboard and have no plan or direction, be sure to capture every note you play. A common working method for electronic musicians is to use the DAW as the recording device but use hardware or other sources outside of the computer to generate sound. A collection of synthesizers generating MIDI and/or audio lets you get your hands on something that doesn’t feel like an editor

—Bien, bien, mi señor —dijo Eumeo frotándose las callosas manos—. ¿Qué me dices de compartir tocino, pan y vino con nosotros?
—El almuerzo no viene mal a la hora del almuerzo —rió mi tío.

—¿Qué es esa hierba? —pregunté.
—Una especie de ajo, de flor amarilla.
—¡Y yo siempre me la había imaginado blanca como la nieve, y perfumada como el ciclamen de abril! ¿Por qué ha llegado a ser tan famosa en las cosas de magia?
—Sin duda por su color dorado, y porque, a diferencia de otras plantas, crece con mayor rapidez cuando la luna mengua y resiste la magia de las distintas diosas de muerte-en-vida con quienes se topó Ulises. La sardina, que tampoco es atraída por la luna, tiene virtudes similares, y por consiguiente su hígado es soberano contra el mal de ojo y las brujas.
—¿Estás seguro de que me narrabas el cuento exactamente como hoy?

Sugiero que durante la cacería, a la cual serán invitados Eurímaco, Antínoo y todos los nobles focios, te atravesará una jabalina destinada al jabalí, como le sucedió a cierto Euritión en la famosa Cacería de Calidonia

"Deja que todo te suceda:
Belleza y terror.
Solo sigue adelante.
Ningún sentimiento es definitivo".
Rainer María Rilke pic.twitter.com/bOVFI6kHDZ

— literland (@literlandweb1) June 14, 2021

En el orden de las categorías de la existencia individual, es el tiempo el que manifiesta el Rigor. Al consumir este mundo y los seres que se encuentran en él, les recuerda su «deuda» hacia su Principio de existencia. La totalidad del tiempo, su ciclo completo, es el «día (del pago) de la deuda» (yawm al-dîn), que igualmente significa «el día de la religión», pues la religión es como el reconocimiento de una deuda (*)

[*] Este es igualmente uno de los sentidos del término latino religio.

Aquello que un hombre ha oído y visto son hilos de la vida, y si tira de ellos con cuidado, desde la confusa rueca de la memoria, quien lo desee podrá tejerlos para crear los vestidos de creencias que más le plazcan

la aldea de Ballisodare, que era, como él solía decir, «el lugar más amable —con lo cual quería decir encantado— en todo el condado de Sligo».

Le pregunté qué estaba haciendo y me enteré de que era dependiente en una gran tienda. Sin embargo, lo que le gustaba era pasear por las colinas, hablando con campesinos medio locos y visionarios, o convencer a personas extrañas y con mala conciencia para que le confiaran sus tribulaciones. Otra noche, estando yo con él en su pensión, se presentó más de uno para hablar de sus creencias e incredulidades, y para iluminarlas, por así decirlo, a la luz sutil de su mente. A veces, mientras habla con ellos, le llegan visiones, y se rumorea que ha relatado a varias personas asuntos reales de su pasado y de amigos distantes, y que las dejó mudas de pavor ante su extraño maestro, que aparenta ser poco más que un muchacho y es mucho más astuto que los más ancianos

sólo el hombre que vive en la montaña puede competir con su lenguaje regateando en un día de feria

Estábamos en la Maremma, esa franja de costa llana y ancha que lleva siglos empantanada, y es una de las zonas más abandonadas y agrestes de Italia. Con los etruscos, al parecer, era una llanura muy fértil: los etruscos parecen haber sido hábiles ingenieros de drenaje; desecaron la tierra y la convirtieron en un lecho ondulante de trigo con sus métodos de cultivo intensivo. Con los romanos, no obstante, el complicado sistema de canales y niveles de agua cayó en decadencia, y poco a poco los canales arrastraron el barro a lo largo de la costa y acabaron cegándose, inundaron la tierra

Los romanos lo cambiaron todo. No les gustaba el campo. En épocas de prosperidad construyeron grandes villas con barracones para los esclavos. Pero era más fácil enriquecerse con el comercio o la conquista que con la agricultura. Así que abandonaron poco a poco la tierra, que quedó descuidada y abonó el camino para las Edades Oscuras

La antigua religión del profundo intento del hombre por estar en armonía con la naturaleza y aguantar hasta florecer en el gran flujo de la vida se convirtió, con los griegos y los romanos, en un deseo de resistirse a la naturaleza, de producir una astucia mental y una fuerza mecánica que venciera y sojuzgara completamente a la Naturaleza, hasta que por fin no hubiese nada libre en ella: todo debía estar controlado, domesticado y puesto al vulgar servicio del hombre. Es curioso que, junto con la idea del triunfo sobre la naturaleza, surgiese la idea de un Hades siniestro, un infierno y un purgatorio. Para los pueblos de las grandes religiones naturales, el más allá era una continuación del maravilloso viaje de la vida. Para los pueblos de la Idea, el más allá es un infierno, o un purgatorio o la nada, y el paraíso una ficción insuficiente

Tal vez la pintura favorita para representar la belleza de las tumbas etruscas sea la famosa cabeza de una mujer, vista de perfil con una guirnalda o corona de espigas. Dicha cabeza procede de la Tumba del Orco, y suele escogerse porque es mucho más grecorromana que etrusca. De hecho, es bastante estúpida, pomposa y moderna. Pero pertenece a la convención clásica, y la gente sólo ve según una convención. No es que nos hayamos arrancado los ojos, pero sí tres cuartos de su visión

sobrevivirán un minuto comparadas con la margarita. Y antes de que Buda o Jesús hablasen, ya cantaba el ruiseñor, y mucho después de que las palabras de Jesús y de Buda caigan en el olvido, el ruiseñor seguirá cantando. Porque no se trata de predicar, ni de enseñar, ni de dar órdenes ni de instar a nadie, sino de cantar. Y en el principio no fue el Verbo, sino el piar de los pájaros

Por qué la humanidad ha tenido ese deseo de ser dominada? ¿Por qué esa afición por las creencias, los hechos, los edificios, las lenguas y las obras de arte grandiosas? Al final todo resulta ser una imposición cansina. Dadnos cosas vivas y flexibles, que no duren demasiado y que no se conviertan en fatigosos obstáculos

Antes de ir demasiado lejos, debo penetrar profundamente en la tierra, encontrar la tierra y quedarme allí. Estoy en la vida. Estoy viva

Este diario es mi kif, mi hashish y mi pipa de opio. Es mi droga y mi vicio. En vez de escribir una novela, me tiendo con este libro y una pluma, sueño, me abandono a reverberaciones múltiples, me alejo de la realidad tras reflejos, sueños y proyectos, y esta fiebre que me anima, me impulsa y me mantiene en tensión y despierta durante el día, se disuelve en la improvisación y la contemplación. Tengo que volver a vivir mi vida en el sueño. El sueño es mi única vida

Otra vez el diario, soledad. Aislamiento. Escribo.

Al verdadero artista no le preocupa jamás que la historia haya sido contada ya; lo que le interesa es la experiencia de volver a vivirla. Y no puede volver a vivirla si no está convencido de las posibilidades de expresión individual que tal nuevo encargo le proporciona